Реформа веры. Крещение Руси
Здравствуйте, уважаемые друзья!
Достоверно известно, что древние славяне были язычниками. Их племена находились под властью своих князей. Их религия была в обожании природы, в поклонении небу, солнцу, ветру, воде и другим природным явлениям. Славяно-русские племена верили в волшебство, чествовали умерших, приносили жертвы языческим богам и поклонялись своим идолам. Велика была вера в тайное могущество слова, с этим и связывалось множество различных заговоров у народа.
Древние славяне строили себе жилища, умели возделывать и обрабатывать землю, строить ладьи, шить, прясть, ткать, изготавливали оружие - стрелы, щиты, мечи, копья, кольчуги и прочее. Все накопленные знание древних славян переходили к поколению в поколение.
В многих городах Европы, в те древние имена, была уже распространена христианская вера. Князь Владимир провел "языческую реформу", первую реформу веры. Необходимо отметить, что перемена веры всегда происходила болезненно, но на Руси реформе вере сопротивлялись, в основном, волхвы и жрецы языческой веры. Они подстрекали народ на бунты, но сами поддержкой этого народа не всегда пользовались. Словом, прежняя вера теряла свою силу, уходила в прошлое.
Князь Владимир Святославич был повелителем огромной территории Древней Руси. Он крестился сам в 988 году и привез в Киев все необходимое для христианского богослужения. В Киеве он крестил свой народ и своих сыновей. В определенный час, собранные люди на берегу Днепра входили в воду, кто по шею, кто по грудь, младенцы были на руках у женщин, а священники читали необходимую молитву.
Изваяние языческих богов были низвергнуты и с позором утоплены в Днепре. Жрецы и волхвы прежней веры вынуждены были скрываться в лесах и становились бездомными странниками. Народные обычаи, связанные с язычеством, осуждались церковью, праздники и гуляния запрещались. Жестко поступил воевода Добрыня с жителями Новгорода. Они были силой загнаны в воды Волхова, а их языческое капище Перуна было разрушено. Прежняя вера теряла силу, но прежние народные обычаи сохранились еще долгое время.
Следом за Киевом Владимир крестил народ на подвластных ему территориях. Для упрочения христианства князь намеревался распространить и просвещение. Было указано набирать детей и отдавать на обучение их грамоте. Это молодое поколение впоследствии стало фундаментом нового общества на Руси, более образованного чем предыдущее поколение.
Это был благоприятный путь для Древней Руси. Реформа веры, принятие христианства уравняло Киевскую Русь с рядом соседних государств Европы, оказало огромное влияние на культуру, быт и нравы Руси. Проникнутый духом новой веры, князь Владимир даже не производил казни отъявленных злодеев, но наказывал преступников денежной пенею - вирой.
Сам князь Владимир обладая славянской веселостью, любил устраивать пиры. В значимые церковные праздники он созывал народ отовсюду, поил и кормил всех пришедших, раздавал неимущим деньги, пищу и питье. По своим личным поступкам Владимир вряд ли мог претендовать на святость, но церковь и народ чтили Владимира Красное Солнышко.
Казалось, князь должен быть спокоен за судьбу своего народа. Но уже после его смерти началась борьба между его сыновьями, которая закончилась для них трагически.
Рад буду любым Вашим комментариям.
С уважением, Виталий Сердюк.
800 наложниц ... Одна Рогнеда чего стоит! Но Русь православная. За это все ему простим. А ведь могли бы стать мусульманами или иудеями. Бррр..
Наша история о временах, перед принятием христианства, темна и наполнена сказаниями, за которыми нельзя признать несомненной достоверности. Принятие христианства было переворотом для Руси. Этот переворот, указавшим Руси историческую дорогу был Владимир. Жизнь его, к сожалению, мало известна в подробностях и летописи сообщающие о нем передают немало таких сведений в достоверности которых можно скорее сомневаться, чем принимать на веру. Вообще летописец изображает Владимира жестоким, кровожадным и женолюбивым, но доверять этому изображению великого князя нельзя. Летописец, в этом случае хочет изобразить Владимира-язычника в черных красках, чтобы потом ярче указать на чудодейственное действия крещения, представить князя, теперь, в самом лучшем виде.
Интересная мысль. А то читаешь про него- жуть. Вполне возможно, что летописцы писали в угоду правящему князю. Недавно читала про Анну Ионановну, обычно её очень нелестно изображают. Бирон, ледяной дом, шуты. А, оказывается, не такая уж и плохая правительства была. И пользу России принесла немалую. Негативное мнение о ней сформировали в эпоху Елизаветы, для контраста правительниц . Будем верить, что и Владимир был не таким страшным как его малюют. Может он не в папу, а в бабушку пошел)))
Отец Владимира, киевский князь Святослав был человеком воинственным, сам Владимир еще до принятия христианства, был повелителем огромной территории и старался укрепить свою власть над своими владениями. Видимо, где то нужно было проявить жесткость по сбору дани, ведь многие не хотели платить. Есть еще одна черта, которая характеризует во Владимире великого человека. Он для прочного принятия веры вознамерился распространить книжное просвещение, набирать детей и отдавать их на обучения грамоте. Через 20 лет на Руси выросло новое поколение людей, по уровню понятий и кругозору, далеко шагнувших вперед от своих родителей. Летописец говорил, что матери, отпуская детей в школы, плакали об них,как о мертвых.
Что касается Анны Иоанновны, то получив власть она не мечтала прослыть мудрой правительницей. Да вкусы и интересы у нее были весьма причудливы. Беда ее в том, что она относилась к государственным делам совершенно равнодушно. Вся власть была у Бирона и к нему приближенных, но все же заслуги ее есть. Русская армия победила турок, присоединив Крым и захватив Очаков, не допустила волнений в Польше и посадила на престол угодного России короля Августа 3, основала первую балетную школу в Петербурге. Ну, а конец ее царствования был ознаменован многочисленными казнями...